Untuk membicarakan topik ini, kita harus mengetahui dua persoalan yang
amat penting, yaitu:
Pertama: sebagai dasar argumen saya harus menjelaskan dengan
penjelasan yang sebenarnya bahwa Islam dan Imam Khumaini (ra) tidak
pernah menyebut wanita sebagai makhluk yang berbeda dengan laki-kali
dari sisi: penciptaan, ketaatan, ibadah, siksa dan pahala. Bahkan
begitu hormatnya Imam Khumaini (ra) terhadap hak-hak wanita, beliau
sering menegaskan persoalan-persoalan wanita dalam acara-acara dan
hari-hari yang khusus bagi wanita. Tujuannya jelas adalah untuk
memberikan nilai dan kedudukan yang mulia bagi wanita.

Kedua: Dalam sebagian pembahasan dan kajian tentang hak dan hakikat
wanita sering dijumpai banyak kelemahan dan kekurangan. Ini jelas
disebabkan oleh pandangan dan pemikiran yang salah tentang hakikat
wanita. Karena itu untuk membahas tentang makhluk yang mulia ini dan
kedudukannya yang sejati di tengah-tengah masyarakat, dari sudut
pandang Islam, membutuhkan kajian yang cukup mendalam dan mendasar.

Pandangan terhadap kesejatian wanita bergantung pada pandangan kita
terhadap keterciptaan alam. Pendangan terhadap wanita bermacam-macam:
Dunia barat dengan kapitalisme punya pandangan tersendiri, dunia timur
dengan sosialisme juga punya pandangan tersendiri. Kedua pandangan ini
tujuannya sama, yang berbeda hanya cara mencapainya. Yang satu
bersifat individual, dan yang lain bersifat kolektif. Keduanya
bertujuan pada materi.

Kami memandang bahwa pembahasan ini tak akan membuahkan hasil selama
pandangan kita belum ada perubahan terhadap tujuan penciptaan alam,
dan pandangan terhadap kesejatian kedudukan wanita.

Sungguh sekarang sudah saatnya kaum wanita muslimah menuntut
kesejatian haknya yang telah lama dibelenggu, dirampas dan
dihinakan.

Kaum wanita muslimah harus benar2 memiliki kemampuan untuk memahami
pemikiran yang menyimpang, baik dari barat maupun timur, atau yang
mengatasnamakan Islam. Karena akibat dari pemikiran inilah peradaban
manusia telah dihancurkan.

Kita harus mengenal bahwa wanita adalah makhluk Allah swt yang punya
kemampuan untuk mencapai derajat  manusia yang mulia. Pandangan dan
pemikirannya dapat menyinari sejarah manusia, revolusi, dan
kebangkitan melalui sinar cahayanya yang khas.

Kita harus menyadari bahwa kezaliman dan pribadi-pribadi yang hina,
mereka akan  memadamkan cahaya kaum wanita, dan hanya memanfaatkan
tubuh dan bilogisnya. Orang-orang jahiliyah di zaman dahulu mengubur
tubuh wanita hidup-hidup. Tapi jahiliyah di abad modern mengubur
pribadi dan spiritual kaum wanita muslimah. Imam Ali bin Abi Thalib
(as) pernah berkata: “Aku heran terhadap orang yang mencari barangnya
yang hilang, tetapi tak pernah mau mencari dirinya.”

Imam Khumaini (ra) berkata: “Awal perjalanan spiritual adalah
kebangkitan”.
Khawwajah Al-Anshari (ra) mengatakan: “Awal perjalanan spiritual
adalah kebangkitan dan penjagaan kesucian diri.”

Kaum wanita harus bangkit. Allah swt menyerukan kita: “Hendaknya kamu
bangkit.” (Saba’: 46). Ayat ini menyerukan pada kesadaran, dan
kesadaran merupakan bagian dari kebangkitan. Yakni kesadaran dari
kelalaian yang harus diikuti oleh kebangkitan.

Sekarang ini kita sedang berada dalam kondisi yang mabuk dan lalai
akibat watak hewani yang dibelenggu oleh syahwati. Watak yang membius
seluruh orgam tubuh kita, lalu kita mendengar panggilan Ilahi yang
menyerukan kita harus bangkit dari tidur panjangnya.

Dengan adanya kaidah: “kenalilah sesuatu melalui lawannya”. Ini
mengharuskan kita mengenal: Mengapa terjadi kelalaian terhadap Yang
Maha Suci? Dan Zat Yang Maha Suci hadir tanpa suatu undangan?

Untuk menjawab pertanyaan ini, mari simak pernyataan Imam Khumaini
(ra):
“Kebiasaan yang menyimpang adalah kegelapan, dan akhlak yang hina
adalah kabut yang menghitam. Cahayanya adalah seruan Allah swt, dan
Islam yang membimbing kita kepada-Nya. Bergegaslah beramal dengan
hukum-hukum Islam dan tolaklah selain itu.”

Memang watak buruk dapat merubah kehidupan manusia. Manusia manjadi
tidak mengenal dirinya dan asing dari dirinya sendiri. Inilah yang
terjadi saat nilai-nilai kesejatian Islam dan manusia telah padam.
Akhlak yang mulia menjadi rusak dan hina, manusia dikuasi amarah dan
syahwat hewaninya.

Orang-orang yang dekat dengan penguasa yang zalim akan memamfaatkan
kesempatan ini, membuat perangkap-perangkap dan langkah-langkah untuk
menjerumuskan manusia khususnya wanita ke lembah kehinaan dan
kehancuran. Langkah-langkah keji ini akan memadamkan api spiritual
manusia khususnya wanita. Mereka menyebarkan perangkap-perangkap itu
di tengah-tengah masyarakat, lalu menggiring kaum wanita pada jurang
kehinaan.

Agar kaum wanita tidak terjebak oleh pemikiran yang hina yang
nampaknya Islami tapi sebenarnya tidak, mari kita simak pernyataan
Imam Khumaini (ra) yang beliau sampaikan pada Hari Wanita thn 1980:

“Fatimah Az-Zahra’ adalah sosok wanita yang memiliki keutamaan-
keutamaan yang tidak kurang dari keutamaan-keutamaan Nabi saw dan
Ahlul bait (as) yang suci dan makshum. Kita harus memfokuskan
pandangan kita pada keutamaan-keutamaan wanita. Tulisan-tulisan yang
penuh racun, narasi-narasi bayaran dan kebodohan telah tersebar di
celah-celah 50 tahun yang lalu pada masa Pahlavi. Sehingga ia
menjadikan kaum wanita sebagai barang dagangan.”

Dari paparan DR. Zahra’ Mushthafawi, dapatkan kita simpulkan:
1.      Kaum wanita memiliki kedudukan yang mulia di tengah2 masyarakat
2.      Kaum wanita mampu mencapai prestasi sebagaimana dicapai oleh kaum
laki-laki.
3.      Kaum wanita dapat menduduki kedudukan yang mulia bukan hanya laki-
laki.
4.      Kaum laki-laki tidak boleh merendahkan martabat wanita.
5.      Kaum laki-laki tidak boleh memadamkan cahaya spiritual kaum wanita
6.      Kaum laki-laki jangan menganggap wanita sebagai barang dagangan
yang bisa ditukar dengan materi dan uang.
7.      Perdagangan itu memang ada dua macam: ada yang halal dan ada yang
haram. Kedua2nya tak boleh dijadikan sarana utk merendahkan dan
menghinakan martabat wanita.
8.      Kaum laki-laki jangan hanya memanfaat kaum wanita untuk kepuasaan
syahwat hewaninya, dengan menggunakan legalitas syariat lalu
membelenggu potensi mereka. Syariat turun bukan untuk itu. Jika
syariat ditegakkan tanpa memperdulikan (dipisahkan dari) akidah dan
akhlak bukan cahanya yang akan didapatkannya, tetapi kegelapan dan
kehinaan yang akan dimasukinya.
9.      Kaum laki-laki harus menghormati kedudukan mulia kaum wanita.
Karena secara potensi laki-laki dan wanita sama, bisa mencapai
kedudukan dan prestasi yang mulia.

Tulisan disarikan dari tulisan DR. Zahra’ Mushthafawi puteri Imam
Khumaini (ra).

Dalam suatu riwayat disebutkan bahwa nabi Musa (as) pernah bermunajat:
Duhai Tuhanku, aku tuluskan cintaku untuk-Mu, dan aku bersihkan hatiku
dari selain-Mu.
Kepada Musa (as) yang sangat mencintai keluarganya Allah swt
berfirman: “Cabutlah kecintaan kepada keluarga dari hatimu, kalau
memang kamu cinta kepada-Ku dengan tulus.” (Biharul Anwar 83: 236)

Imam Husein bin Ali (sa) pernah berdoa:
Engkaulah yang menghilangkan kecintaan kepada selain-Mu dari hati para
kekasih-Mu, sehingga mereka tidak menyukai selain-Mu.
Tuhan,
Apa yang akan didapati oleh seorang yang kehilangan-Mu?
Apa yang akan dirasakan oleh seorang yang mendapatkan-Mu?
Sungguh rugi orang yang mengganti-Mu.
(Biharul Anwar 97: 227)

Ibnu Taimiyah mengatakan: Ahlul bait Nabi saw mempunyai hak-hak yang
wajib dijaga, karena Allah swt telah menetapkan hak-hak bagi mereka
yaitu khumus dan harta rampasan, dan Dia juga merintahkan agar
bershalawat kepada mereka yang dihubungkan dengan shalawat kepada
Rasulullah saw.

Kemudian Ibnu Taimiyah berkata:

قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كماصليت على ابراهيم انك حميد
مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كماباركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم

Hendaknya kalian ucapkan: “Ya Allah, sampaikan shalawat kepada
Muhammad dan keluarga Muhammad sebagaimana Kau sampaikan shalawat
kepada Ibrahim sesungguhnya Engkau Maha Terpuji dan Maha Mulia,
berkahi Muhammad dan keluarga Muhammad sebagaimana Kau berkahi Ibrahim
dan keluarga Ibrahim.”

Tentang keluarga Nabi saw, Ibnu Taimiyah mengatakan: “Keluarga
Muhammad adalah mereka yang diharamkan makan harta sedekah.” (Al-
Washiyah Al-Kubra: 297, dikutip oleh Hamid Abu Bakar Al-Muhdhar dalam
bukunya “Pandangan Ibnu Taimiyah dan Ibnu Qayyim tentang Ahlul bait
Nabi saw, halaman 14)

Allah swt memerintahkan kita agar bershawat kepada Rasulullah saw dan
keluarganya (sa): “Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya
bershalawat kepada Nabi. Wahai orang-orang yang beriman bershalawatlah
kamu kepada Nabi dan ucapkan salam kepadanya.” (Al-Ahzab: 56).

Rasulullah saw bersabda:
“Sebagaimana orang bermimpi, aku pernah bermimpi pamanku Hamzah bin
Abdullah dan saudaraku Ja’far Ath-Thayyar. Mereka memegang tempat
makanan yang berisi buah pidara dan mereka makan sebentar, kemudian
buah pidara itu berubah menjadi buah anggur. Kemudian mereka makan
sebentar dan buah anggur itu berubah menjadi buah kurma yang masih
segar. Kemudian mereka makan sebentar, lalu aku mendekati mereka dan
bertanya kepada mereka: Demi ayahku jadi tebusan kalian, amal utama
apakah yang kalian dapatkan? Mereka menjawab: Demi ayahku dan ibuku
jadi tebusanmu, kami dapatkan amal yang paling utama adalah shalawat
kepadamu, memberi minuman, dan cinta kepada Ali bin Abi Thalib
(sa).” (Ad-Da’awat Ar-Rawandi, halaman 90, bab 224, hadis ke 227)

Rasulullah saw bersabda:
“Ketika aku diperjalankan di malam hari untuk mi’raj ke langit, aku
melihat malaikat yang mempunyai seribu tangan, dan di setiap tangannya
seribu jari-jemari. Ketika ia sedang menghitung dengan jari-jarinya,
aku bertanya kepada Jibril: Siapakah malaikat itu dan apa yang sedang
ia hitung? Jibril menjawab: ia adalah malaikat yang ditugaskan untuk
menghitung setiap tetesan hujan, ia menghafal setiap tetesan hujan
yang diturunkan dari langit ke bumi.
Aku bertanya kepada malaikat itu: Apakah kamu mengetahui jumlah
tetesan hujan yang diturunkan dari langit ke bumi sejak Allah
menciptakan dunia? Ia menjawab: Ya Rasulallah, demi Allah yang
mengutusmu membawa kebenaran kepada makhluk-Nya, aku tidak hanya
mengetahui setiap tetesan hujan yang turun dari langit ke bumi, tetapi
aku juga mengetahui secara rinci berapa jumlah tetesan hujan yang
jatuh di lautan, di daratan, di bangunan, di perkebunan, di daratan
yang bergaram, dan di pekuburan.

Rasulullah saw bersabda: Aku kagum terhadap kemampuan hafalan dan
ingatanmu dalam perhitungan. Ia berkata: Ya Rasulallah, ada yang tak
sanggup aku menghafal dan mengingatnya dengan perhitungan tangan dan
jari-jemariku.
Rasulullah saw bertanya: Perhitungan apakah itu? Ia menjawab: Aku
tidak sanggup menghitung pahala shalawat yang disampaikan oleh
sekelompok ummatmu ketika namamu disebut di suatu majlis.” (Al-
Mustadrah, Syeikh An-Nuri, 5: 355, hadis ke 72)

Rasulullah saw bersabda: “Pada hari kiamat nanti semua kaum muslimin
akan melihatku kecuali orang yang durhaka kepada kedua orang tuanya,
peminum khamer, dan orang yang tidak bershalawat kepadaku ketika
namaku disebutkan.” (Jamus Sa’adah 2: 263).

Imam Ja’far Ash-Shadiq (sa) berkata:
“Ketika nama Nabi saw disebutkan, maka perbanyaklah bershalawat
kepadanya, sesungguhnya orang yang bershalawat kepada Nabi saw satu
kali, Allah bershalawat kepadanya seribu kali bersama seribu barisan
malaikat. Tidak ada satu pun makhluk Allah kecuali ia bershalawat
kepada hamba-Nya karena Allah dan para malaikat-Nya bershalawat
kepadanya. Barangsiapa yang tidak mencintai shalawat, ia adalah orang
yang jahil dan ghurur (tertipu). Allah dan Rasul-Nya serta Ahlul
baitnya berlepas diri darinya.” (Al-Kafi, jilid 2, halaman 492)

Ketika menjelaskan makna firman Allah swt: “Sesungguhnya Allah dan
malaikat-Nya bershalawat kepada Nabi… Imam Ja’far Ash-Shadiq (sa)
berkata: “Shalawat dari Allah azza wa jalla adalah rahmat, shalawat
dari malaikat adalah pensucian, dan shalawat dari manusia adalah
doa.” (Ma’anil akhbar, halaman 368)

Shalawat dan Mizan amal
Rasulullah saw bersabda: “Pada hari kiamat nanti aku akan berada di
dekat mizan amal. Barangsiapa yang amal buruknya lebih berat dari amal
baiknya, aku akan datang bersama shalawat sehingga amal baiknya lebih
berat berkat shalawat itu.” (Tsawabul A’mal, halaman 186)

Muhammad Al-Baqir (sa):”Tidak ada suatupun amal yang lebih berat dalam
mizan amal daripada shalawat kepada Muhammad dan keluarganya.
Ssesungguhnya akan ada seseorang yang ketika amalnya diletakkan di
mizan amal, timbangan amalnya miring. Kemudian Nabi saw mengeluarkan
shalawat untuknya dan meletakkan di mizan amalnya, maka beruntunglah
ia berkat shalawat itu.” (Al-Kafi, jilid 2, halaman 494)

Shalawat dan Pengampunan dosa
Rasulullah saw bersabda:”Barangsiapa yang bershalawat kepadaku tiga
kali setiap hari dan tiga kali setiap malam karena cinta dan rindu
kepadaku, maka Allah azza wa jalla berhak mengampuni dosa-dosanya pada
malam itu dan hari itu.” (Ad-Da’awat Ar-Rawandi, halaman 89, hadis ke
226)

Rasulullah saw bersabda:”Barangsiapa yang bershalawat kepadaku saat
akan membaca Al-Qur’an, maka malaikat akan selalu memohonkan ampunan
baginya selama namaku berada di dalam Al-Qur’an.” (Al-Biharul Anwar
94: 71)

Imam Ja’far Ash-Shadiq (sa) berkata:”Barangsiapa yang tidak sanggup
menutupi dosa-dosanya, maka perbanyaklah bershalawat kepada Rasulullah
dan keluarganya, sesungguhnya shalawat itu benar-benar dapat
menghancurkan dosa-dosa.” (Al-Amali Ash-Shaduq, halaman 68)

Pahala Shalawat
Imam Ja’far Ash-Shadiq (sa) pernah ditanyai: Apakah pahala shalawat?
Beliau menjawab: “Ia akan keluar dari dosa-dosanya seperti keadaan
bayi yang baru lahir dari ibunya.” (Ma’anil akhbar, halaman 368)

Dalam suatu hadis tentang shalawat yang dianjurkan untuk dibaca setiap
bakdah shalat Ashar dan hari Jum’at yaitu:

اللّهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد الاوصياء المرضيين بأفضل صلواتك وبارك
عليهم بأفضل بركاتك والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته

“Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad,
para washi yang diridhai shalawat-Mu yang paling utama, berkahi mereka
dengan keberkahan-Mu yang paling utama, semoga salam dan rahmat serta
keberkahan Allah senantiasa tercurahkan kepadanya dan kepada mereka.”

Dalam hadis itu disebutkan: “Barangsiapa yang membaca shalawat ini (7
kali), Allah membalasnya setiap ibadah satu kebaikan, amalnya hari itu
diterima, dan ia akan datang pada hari kiamat dengan cahaya di antara
kedua matanya.” (Safinah Al-Bihar, jilid 5, halaman 170)

Dalam suatu hadis disebutkan: “Barangsiapa yang membaca shalawat
berikut ini sesudah shalat Fajar dan sesudah shalat Zuhur, ia tidak
akan mati sebelum berjumpa dengan Al-Qâim (Imam Mahdi) dari keluarga
Nabi saw:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ

Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad,
dan percepatlah kemenangan mereka .” (Biharul Anwar 86: 77)

Audio dan Shalawat & Munajat, klik disini:
http://syamsuri149.wordpress.com

Anak-anak kecil tak berdosa menjerit berlarian ketakutan
Kaum perempuan menangis dan menjerit histeris menyaksikan suami, anak,
ayah dan keluarganya bersimbah darah.
Orang-orang tua merintih pilu kehilangan anak-anak dan kerabatnya.
Mereka bingung kemana harus berlindung. Semua jalur dan dan arah
ditutup dan dibokade oleh Israel.

Wahai Husni Mubarok, dimana Islammu, dimana Qur’anmu, mengapa engkau
mendukung Israel dan menutup jalur Rafah?
Wahai raja Abdullah, mengapa engkau diam dan bersembunyi? Dimana
jubahmu, dimana Islammu, dimana Qur’anmu? Mengapa engkau mendukung
zionis Israel musuh Allah swt?

Hati siapa yang tidak sedih menyaksikan jeritan anak-anak kecil
berlarian?
Hati siapa yang tidak berduka menyaksikan kaum wanita menangis pilu
karena kehilangan suami, anak dan keluarga?
Hati siapa yang tidak pilu menyaksiakan orang-orang tua menangis dan
merintih karena kehilangan anak dan kerabat?
Hati siapa yang tidak pedih menyaksikan orang-orang tak berdosa
bersimbah darah?

Hari ke 10 pasukan Israel telah membabi-buta, membom-bardil Gaza
sehingga jatuh korban sedikitnya 2500, dan 531 menjadi syuhada’.

Kini Israel telah membuat Gaza sebagai kuburan masal orang-orang yang
tak berdosa.
Ya Allah, segera turunkan mukjizat-Mu agar Gaza menjadi kuburan masal
bagi pasukan biadab zionis Israel.

Kini dunia mengulang  pristiwa tragisnya. Dahulu raja Namrud
melemparkan Nabi Ibrahim (as) ke dalam api, dan Allah menyelamatkannya
dari kobaran api Namrut. Nabi Musa (as) dikejar-kejar Fir’un simbol
kezaliman dan penindasan. Nabi Isa (as) dikejar-kejar raja zalim dan
Allah menyelamatkan dari tiang salibnya. Rasulullah saw harus
berhadapan dengan raja-raja suku arab yang begis dan sadis, Abu Lahab,
Abu Jahal, Abu Sofyan, dan lainnya.

Duhai dunia, mengapa bumimu dikuasai oleh raja-raja zalim dan
penindas? Padahal Allah saw menyiapkan bumi ini untuk orang-orang yang
beriman dan sholeh.

Di dunia akan selalu berhadapan sampai datangnya Al-Mahdi Al-Muntazhar
(‘aj) dan Isa Al-Masih (as):
Kebenaran dengan kebatilan
Keadilan dengan kezaliman
Kemuliaan dengan penindasan
Kesucian dengan kerakusan dan kestatisan
Kebijaksaan dengan kejahilan dan kelicikan
Keberanian dengan pengecut dan gegabah

Wahai Indonesiaku! Segera sadarlah bahwa persahabatan politik zionis
Amerika itu zalim, licik, pengecut, dan tak akan abadi. Mereka hanya
bersahabat dalam kepentingan materi dan duniawi. Habis kepentingannya
mereka akan menghabisi kita.Tidakkah kita telah menyaksikan? Saat Irak
bersahabat dengan Amerika dan zionisnya, habis kepentingannya ia
dihabisi. Saat raja Pahlavi berkuasa di Iran, ia dipuji-puji oleh
Amerika dan zionisnya, tapi saat ulama besar pemimpinnya, mereka
berbalik memusuhinya tapi mereka tak berhasil menggulingkannya.

Wahai Indonesiaku! Apakah engkau akan menunggu gilirannya dihancurkan
oleh Amerika dan zionisnya seperti Irak dan Afganistan, diporak-
porandakan seperti Palestina?

Duhai dua kota suciku Mekkah dan Madinah! Segera gulingkan penguasamu.
Mereka sudah terlalu lama bercinta dan bermesraan dengan Amerika dan
zionis Israel. Padahal mereka jelas musuh Allah dan Rasul-Nya. Mengapa
sang raja tidak segera mencerai kekasihnya itu? Akankah menunggu bumi
dibanjiri darah kaum muslimin dan mukminin? Atau sang raja memang
penerus kezaliman Yazid bin Muawiyah? Pembunuh dingin yang haus darah?

Duhai Mesir dan Kairo, pusat ilmu kaum keislaman kaum muslimin!
Mengapa engkau mencintai Amerika dan zionis Israel, padahal mereka
sebenarnya tidak mencintaimu. Engkau hanya sebagai jomlang untuk
menghancurkan kaum muslimin. Apakah engkau Husni sedang menunggu waktu
dihabisi oleh mereka seperti Saddam dan Iraknya? Mengapa engkau tidak
belajar dari tragedi Karbala? Ataukah engkau Husni Mubarak memang
penerus kebiadaban Yazid bin Muawiyah? Pembunuh dingin yang haus darah
kaum muslimin?

10 Muharram 61 H
Tanah Karbala dibanjiri darah keluarga suci Rasulullah saw dan
sahabatnya. Pasukan Yazid bin Muawiyah membantai mereka secara sadis
dan tragis. Kaum wanita dari keluarga suci Rasulullah saw dan anak-
anak kecil menjerit histeris menyaksikan langsung pembantaian terhadap
Al-Husein (sa), keluarga dan sahabat-sahabatnya.

Bagaimana mungkin mereka tidak menjerit histeris? Al-Husein (sa) cucu
tercinta Rasulullah saw tidak hanya dibunuh oleh pasukan Yazid. Mereka
menghujani Al-Husein (sa) dengan anak-anak panah dan tombak, sehingga
tubuhnya bersimbah darah, lemah dan tak berdaya. Melihat tubuh Al-
Husein (sa) sudah lemah dan bersimbah darah, Syimir salah seorang
pasukan Yazid turun dari kudanya, lalu menginjak-injak dada Al-Husein
(sa). Kemudian ia menduduki dadanya, ia menghunus pedangnya lalu
menyembelih leher Al-Husein cucu tercinta Rasulullah saw sehingga
terputus dan terpisah dari badannya. Kemudia ia melemparkan kepala Al-
Husein yang berlumuran darah itu ke dalam kemah adik kandungnya Zainab
Al-Kubra (sa).

Luar biasa kesadisan dan kebiadaban pasukan Yazid bin Muawiyah. Al-
Husein (sa) disembelih dalam keadaan haus dan lapar, tidak diberi
setetes pun air. Padahal Rasulullah saw berpesan pada kita agar tidak
menyembelih sapi, kambing, dan binatang ternak yang dalam keadaan
haus.

Assalâmu’alayka yâ Abâ Abdillâh
Salam atasmu ya Aba Abdillah
Salam atasmu duhai putera Rasulullah
Salam atasmu duhai putera Amirul mukminin
Salam atasmu duhai putera Fatimah Az-Zahra’
Salam atasmu dan semua Arwah para syuhada’ Karbala
Aku akan selalu mengucapkan salam atasmu sepanjang hidupku,
sepanjang siang dan malam.

Salam atasmu duhai para syuhada’ Gaza
Semoga Allah swt menghimpumu bersama Rasulullah saw dan keluarga
sucinya
Semoga Allah saw menghimpumu bersama Al-Husein (sa) dan para syuhada’
Karbala.

Ya Allah, karuniakan padaku kehidupan seperti kehidupan Muhammad dan
keluarga Muhammad, dan kematian sepertian wafatnya Muhammad dan
keluarga Muhammad.
Ya Allah, jadikan daku orang yang mulia di sisi-Mu bersama Al-Husein
(sa) di dunia dan akhirat.
Ya Allah, karuniakan padaku syafaat Al-Husein pada hari kiamat.

Salam pada Al-Husein
Salam pada Ali bin Al-Husein,
Salam pada semua putera-puteri Al-Husein
Salam pada sahabat-sahabat Al-Husein

Ya Allah, ya Rasul!
Saksikan kezaliman dan penindasan telah melanda dunia
Kokoh pijakan kakiku pada kebenaran di sisi-Mu bersama Al-Husein dan
sahabat-sahabat Al-Husein yang telah mencurahkan segala usaha dan
kemampuannya untuk membela Al-Husein (sa).

Surga diharamkan bagi orang yang menzalimi dan memerangi Ahlul bait
(sa)
Dalam kitab Dzakhair Al-‘Uqba, halaman 20:
Ali bin Abi Thalib (as) berkata bahwa Rasulullah saw bersabda:
“Sesungguhnya Allah mengharamkan surga bagi orang yang menzalimi Ahlul
baitku, atau memerangi mereka, atau menyerang mereka, atau mencerca
mereka.”

Dalam kitab Nurul Abshar, Asy-Syablanji, halaman 100:
Rasulullah saw bersabda:
“Diharamkan surga bagi orang yang menzalimi Ahlul baitku dan
menyakitiku karena menyakiti ‘itrah(keturunan)ku….”
Lebih detail, silahkan klik di sini:
http://tafsirtematis.wordpress.com/2009/01/02/surga-diharamkan-bagi-orang-yang-menzalimi-dan-membunuh-ahlul-bait-sa/

Lebih detail dan rujukan kitab, klik di sini:
http://tafsirtematis.wordpress.com/2009/01/02/mimpi-ummu-salamah-tentang-terbunuhnya-al-husein-as/

Mimpi Ibnu Abbas sahabat Nabi saw
Dalam Mustadrak Al-Hakim 4: 397, kitab ta’bir mimpi:
Ibnu Abbas berkata: Aku bermimpi Rasulullah saw sebagaimana orang
mimpi di siang hari, beliau memegang botol yang berisi darah. Kemudian
aku bertanya kepada Rasulullah saw: Wahai Nabi Allah, apa maksud dalam
mimpiku ini? Rasulullah saw menjawab: “Ini adalah darah Al-Husein dan
sahabat-sahabatnya, sejak hari ini hendaknya kamu menghitungnya.” Ibnu
Abbas berkata: Kemudian aku menghitung hari itu, maka sebelum satu
hari mereka dapatkan Al-Husein terbunuh.
Al-Hakim mengatakan: hadis ini shahih berdasarkan persyaratan Muslim.
(Musnad Ahmad bin Hambal 1: 242, hadis ke 2166)

Lebih detail, silahkan klik di sini:
http://tafsirtematis.wordpress.com/2009/01/02/mimpi-ibnu-abbas-tentang-terbunuhnya-al-husein-as/